老虎头骨、鳖甲、沉香笔筒，看到这些你会想到什么？
7月15日，长沙近现代中药文化史——尹立民藏品展在长沙简牍博物馆举行，该展览以实物加文献的形式，详细介绍清末、民国时期长沙“六协盛”、“七芝堂”等余家老药店的经营情况，用实物配文字阐述长沙中药业的发展历史。本次展览免费对外开放，展览时间为7月15日至21日。
尹立民是长沙中药企业的一名普通员工，从事中药工作近五十年，对中药材、盛器等收藏情有独钟，多年来专门收集与长沙中医药实物和有关文献史料。本次展览分为起源综述——寻古论今谈中药，揭开面纱——话说长沙老药店，还原历史——细讲南瑰九芝堂，秉承国药——喜看长沙中药业等四大板块。
走进展厅首先展现在观众眼前的是一块宽1.2米、长3米的牌匾，中间的“中药情怀”四个大字是用民清时期，劳九芝堂药店的小药瓶组成。再往前走几步，就是展览的亮点，那只老虎头骨化石，也称龙骨，吸引了不少观众围观。在当今中药龙骨中，绝大多数是大象类、犀牛类、三趾马等动物的化石。老虎本就少，虎骨现难见，特别是完整的老虎头骨化石，则更加是凤毛麟角。值得注意的是，通过现场与老虎头骨标本比较，可以看到在老虎漫长的进化过程中，牙齿相对变小、变少的主要演化特征，充分展现了生物的进化过程，也是一次生物知识的普及课。
在“奇妙的中药”里，除了老虎头骨标本之外，展览现场还展示了“鳖甲”，鳖甲是一种常用药。但是长有七对或九对（正常八对）肋骨的鳖甲，稀少难见，市民可以在现场一饱眼福。此外，还有“养生笔筒”，我国药用沉香，为一种瑞香科植物白木香含有树脂的木材，其具有特异香气，有行气、纳气又温中的功能。但由于他在成长过程中，树脂分泌的不均匀性，沉香药材一般都呈不规则块状或长条状。能用环状产香做成的沉香笔筒，市面上比较少见。
在介绍中药及中药饮片起源时，采用少见的《补遗雷公炮制便览》一书中的图片，用生动、直观的介绍了中药及中药饮片起源。《补遗雷公炮制便览》，奇在有多幅药物炮制图，这对研究中药炮制的历史、方法具有极高价值。据了解，该书成书年，虽著者佚名，但据故宫博物院确认，出自明代宫廷画院画师之的手。本书曾湮没多年，又束之高阁40年之后，现存于中国中医研究院图书馆。现场还展示了历版《中华人民共和国药典》（从年版至年版），《中国伟大的医药学家画像》中全套的24张历代中医药学家画像。
长沙有“星沙”之称，又有“药都”之名。我们现在讲的长沙老药店，一般是指解放前（即民清时期）开设的中西药店，并泛指当时的国药店、药号、药行等。
“长沙城内除名医外，卖药的中药店也多”。尹立民表示，随着时光的流逝，药都的很多老药店历经磨难，虽如九芝堂药店等有幸而再次崛起，可绝大多数不见经传的药店则早已消失。翻阅现在的各种典籍与资料，清代和民国时期长沙能够叫出名字的中药店，如湖南商药局、中华国药局、李四怡堂、劳九芝堂、养天和药局等等，综合也不过十余家。
据了解，此次展览采用实物与旧报刊资料相辅证的方式，介绍余家解放前的长沙老药店，有长沙的“六协盛”（如协盛参燕药号、东协盛药号、南协盛药号、北协盛药号、西协盛药号、中协盛药号）、“七芝堂”（如德芝堂药号、福芝堂药号、青芝堂药铺、寿芝堂药号、天芝堂药铺、石芝堂药铺、九芝堂药店）。
在长沙药号中，值得一提的是南药瑰宝九芝堂，从清代到今朝，从劳九芝堂到九芝堂，从无名小店到闻名全国的中药大家，从开创至今已有数百年时间。
此次展览也进行了专题展示，并重点介绍了九芝堂在整个中华医药行业中的与众不同，首先并用民清时期文字史料，佐证自己不愧为中华老字号的发展过程；从劳九芝堂的近四千件民清瓷器中，挑选出精品来阐述自己创业经历；通过不间断五十年间的、不同的一千多枚药品标签，述说自己的辉煌业绩。这些标签记录了九芝堂名称和商标的变化、记录了九芝堂生产的药品剂型和名称等珍贵实物资料。此外，展览展示了长沙市中药饮片行业协会下的各饮片厂（公司）、益丰大药房连锁股份有限公司等为抗击新冠病毒全力奋战的情况。
湖南省收藏协会会长张一兵表示，尹立民的收藏和研究,主要集中在晚清民国和解放后的药号和药号老物件，他用本草书中的古图，阐述了中药及中药加工的起源；用奇妙的实物标本，体现了中药的无穷魅力；用长沙老药店实物遗存,再到“九芝堂”相关老物件，比较系统地展示了长沙近现代中医药文化的发展脉络。具有很高的专题历史文化研究价值，是湖南中医药史的绝佳材料。
湖南省收藏协会党支部书记兼副会长卢伯雄表示，尹立民以本人的职业为依托，他收藏的中药方面书籍资料、收集近现代长沙余家中医药堂（店、号），贮存用的容器、包装，广告等实物以及相关的辅助史料，纵观他的收藏品，规模、档次、成果，是一部足可见证长沙近现代中药文化与发展的历史。
潇湘晨报记者陈张书摄影谢长贵
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